送走了柳若寒，张天元便开始绘制符篆，为明天下墓做好准备。
大概觉得差不多的时候，他打了个哈欠，已经要睡觉了。
他虽然身体经过了地气的改造，跟一般人不太一样，但也是要睡觉的。
可当他刚刚躺在床上，还没闭上眼镜的时候，就忽然间听到外面大喊大叫的声音响起。
张天元猛地跳了起来。
最近这几天遇到的各种奇葩的事情太多，他这反应自然也就有些过激。
冲出门去，见院子里已经站了很多人，正在那里议论纷纷。
“出什么事儿了？”
张天元开口问道。
“不知道啊，好像是村东头老韩家那边出事儿了，他们家老人昨天死了，今天刚封了棺木。”
老陈这会儿也在，听到张天元问话，就回答道。
“走，过去看看。”
张天元一听说死人，这心里头就不踏实，最近遇到的这种奇葩事儿实在太多，他必须得亲眼看看才能放心。
谁知道这出的事儿跟那座古墓有没有关系呢？
老陈、刘成仁、李明光、柳若寒、蓝雪等人都跟着张天元跑了出去。
原来大家都各有心思，因此都睡得比较晚，这会儿也都起来很快。
刚到老韩家家门口，就见一群人慌慌张张从里面冲出来，脸上浮现出惊恐之色。
有人边跑边喊，“诈尸了，诈尸了，老人家坐起来了。”
张天元皱了皱眉，然后走进院门，就看到那里设了个祭台。
慢慢的靠上前去，就见屋内摆放着一口黑漆的棺材，现在棺材的盖子撞在墙边，还在不停的抖着，撞力应该很大的样子。
原本应该躺在棺材里的老人，现在却笔挺挺的站在棺材里，面色惨白惨白的，身上还穿着寿衣，猛一看，确实挺吓人的。
张天元心中一惊，难道真尸变了。
按照常识，尸变一般分为，僵尸，血尸，肉尸，行尸等。
但是这些尸变形成的条件非常苛刻。
张天元刚来的时候也看了一下周围的环境，应该不具备尸变的环境。
难道是尸变中极易形成的一种叫诈尸的。如果这样的话倒是很有可能。
一般情况下只要死者临死前胸中还残留着一口气，比如对某个人或某件事放心不下，而这件事没有解决或思念的某个人不在身边。
所以一般老人死前亲人都要在旁边守护着的，即使有人没有到，旁边的人也要解释清楚，让老人安心上路。
这种说法虽然有些迷信，但却是中国殡葬风水的一部分，是我们先人遗留下来的经验的结晶。
经几千年流传而不消失，自然有他的道理。
凡事顺者易，逆者劳。
如果死者死时胸中还残留一口气，又碰到动物如猫狗类，尤其是猫，有种说法是猫是灵异界的使者。
从尸体旁边经过，这时死体上因沾染了动物的阳气而会起尸，这时的起尸称为诈尸。
这时的尸体会起来抓人咬人。
还有一种起尸是沾染了活人的阳气，比如，亲人哭伤时，眼泪滴到了死者的身体上，我们知道眼泪含有人的伤心，失望，等诸多负面情绪。
同时也具有人的阳气，这时尸体也会起来，而且比动物干扰起尸要严重的多，因为这时的尸体含有人的情绪，所以一般情况下，尤其是横死之人，亲人哭伤时要保持距离，不应靠近尸体。
于是，张天元在靠近的过程中先念了一道护身咒，道：
赫赫阴阳，日出东方。
吾今念咒，扫尽不祥。
遇咒者灭，遇咒者亡。
天师真人，护我身旁。
斩邪灭精，体有灵光，吾奉太上老君急急如律令。
先把自身护住，然后又准备念雷火咒，然而奇怪的是张天元护身咒刚念完，尸体就倒了下去。
张天元顿时讶然。
其他人见他念了一遍咒语就祥住了诈尸。顿时，惊讶的道谢的恭维的滚滚而来，不胜其烦。
所谓道者仁心，讲求的是心境修为，所谓大隐隐于闹市，小隐隐于深山，张天元不敢自诩隐者，但他自有他的道。
此时的他在苦苦思考，总感觉里面另有什么玄机。
再看躺在棺材里的老人，双目紧闭，面目慈祥，哪里有诈尸凶恶狰狞的样子。
他突然灵机一动，似有感悟。
就问陪他一起来的老陈，这位老人生前是什么样的人，为人怎么样。
老陈说，老人家生性仁慈，乐善好施，在左右邻里人缘非常好。
张天元心中恍然，原来这位慈祥的好人是需要自己帮他一把，送他最后一程。
也是机缘巧合遇见了他，有或许的冥冥之中自有注定。
张天元一向对这些生性仁慈，乐善好施的人有好感。
看来是要帮一次了。
再观现在的殡葬仪式，多数是给活人看的，风光体面，吹吹打打，热闹非凡。
谁又能知道或记得死者阴阳路上的坎坷。
而真正懂殡葬的又有几人，或许早已被历史所遗忘，可悲可叹。
如何证明现在的殡葬仪式是有问题的，曾经有个风水师提了个问题，大家试想一下便可知。
以前经常会听到某某人死后托梦，需要什么什么东西，在那边过的如何如何等等。
现在还有没有听说过这样的事情，为什么?
是不是个个在阴间过的丰衣足食。
其实不然。
老人属鸡，所以，阴间路上的第一关没有问