爱德华神父虽然离开了如今的末日真理教组织，但其行为和思想的核心，都和席森神父一样，是相当纯粹的末日真理信徒，并且，两者都的确是站在“信仰坚定的传教士”这个身份上，对自己的所有言行负责。
可正是这样的人，才是最麻烦的。他所贯彻的思想和行为理当难以被人接受，但他却又并不在意世人是否可以接受。各方神秘组织可以容纳席森神父，因为席森神父的原教主义更加温和。可爱德华神父所坚持的末日真理，在某种程度上，可是连现存的末日真理教本身都在忌惮——据我所知，有不少末日真理的信徒可以接受末日带来的毁灭性结果。可以直面死亡，但却十分抗拒爱德华神父的这种“苦行”，而这恰恰就是他和席森神父一样，脱离当前末日真理教的原因。
恐怕在爱德华神父的眼中，末日幻境的所有人都走在一个“错误”的道路上。不仅仅是我们这些神秘专家。原本和神秘无缘的普通人，就连在名义上本该是教友和伙伴的末日真理教众人，也全都是“误入歧途的羔羊”吧。从这个角度来说，爱德华神父的敌人从来都不是具体的某个势力或某些人物，而就是他所眼前的所有人——世界没有错误，步入末日本就是正途，而抗拒的人们，对这个末日的理解有偏差的人们，才是真正的错误，他想要的不是消灭错误。而是希望能让人们“回归正途”，“以正确的方式去接纳一直正确的这个世界”。
这就是我对爱德华神父这个人的言行举止，所作所为，所思所想的理解，也许还有不少偏差漏误，但我却觉得，这已经是对他的真实状态最贴近的勾勒。
眼下这些和爱德华神父有牵扯的神秘，沙耶也好，黑水也好，都没有“让人在完全意义上死亡”。而是“让人在失去具体形态的干扰，彻底进入一种持续而极致的苦难中”。
说实话，很恐怖。
他这个人的想法，所制造出来的东西。所带来的影响，都比“死亡”本身更让人觉得扭曲、绝望而恐怖。这种滋味，单纯从我个人的角度来说，是至今为止最接近“病毒”和“江”的。
让我没有想到的是，明明有着比我更多的情报，比我更清楚爱德华神父到底是怎样的一个人。他所带来的东西又有多么恐怖，可是各方神秘组织仍旧放纵其行动，甚至让他成为计划的一个阶段的主导，试图利用他的力量对纳粹进行打击。
爱德华神父就是这个战场上，至今为止最锋利的一把双刃剑，那些神秘组织还真敢用。
无论再如何非议，眼前的事实也无法改变。爱德华神父理所当然做到了他能做到的，不仅仅是统治局的一部分被魔法阵召唤而来，聚体沙耶也搭上了这班车——若说这仅仅是个巧合，绝对不会哪个神秘专家会相信吧。毋宁说，当聚体沙耶在维多利亚重工物化区成形时，它就被注定投入这个战场中了。
现在想来，许多痕迹都相当明显，可是，太多的异常情况让人不得不转移视线，而爱德华神父的保持沉默，也消弭了太多的注意力，所以，才换来了眼前的局面——究竟是好，还是不好，暂且无法断言，唯一可以确定的是，异化右江此时所要承受的压力，的确已经增加了。
统治局的非人群体和聚体沙耶，无论从数量还是质量上，都比最初狙击异化右江的我们几个神秘专家更强大。哪怕统治局的非人群体本身并非铁板一块，沙耶更是敌我不分，但异化右江对它们的每一个而言，也并非是可以结盟的对象。
“还有……”和我一样凝视着魔法阵内部的江川突然提醒到，“他们也要出来了！”
他们？
在我问个究竟之前，魔法阵中的光柱已经消失，取而代之的，是陡然在半空展开的，数以百计的灰雾漩涡。这些灰雾漩涡分散在万米范围内，稍微显得稀疏，却又仿佛维持着一种古怪的条理，并不给人一种一盘散沙的感觉。这些灰雾漩涡同样让人眼熟，从中现身的身影，正是当前的末日真理教的主流战斗力——最少也是“正式巫师”等级的巫师们。
数以百计的巫师通过“传送门”法术，借助魔法阵的力量，一同跃迁到这个半岛战场上。
攻略拉斯维加斯中继器的行动展开以来，大多数时候都维持沉默状态的末日真理教，终于也以一种堂堂正正的身姿，向现存于此的人们证明他们并不准备充当一个过客了。
飞翔于空中的夸克，给我带来其他方向的一些变化——更多的神秘专家结束了销声匿迹的状态，出现在巨大魔法阵外围的各个角落，对魔法阵内部的事物做出包抄的姿态。
魔法阵的声势消退，但并没有结束的迹象。
nog联合队伍的铆钉等幸存者和中继器玛索，五十一区的命运之子诺夫斯基和四天院伽椰子，末日真理教的数百巫师们，统治局遗产的非人存在，独行者爱德华神父和他的教义造物“沙耶”，再加上纳粹的最终兵器“异化右江”——终于，所有上得了台面的角色都在这个黄金的剧场中粉墨登场了。
我该说，这可真是激动人心的群戏吗？
如果这些人和非人，都可以众志成城，一心一意地对付异化右江，那么我的内心再如何拔高异化右江的力量，也会觉得有胜算可言。不过，要让这些无论理念还是立场，都有着明显冲突的各方保持克制，专心致志地对