春雨绵绵，丝丝凉意沁人心脾，飘落在人身上，不一会便染湿了衣裳，一阵风吹过，人便忍不住打个寒颤。
十几天的连续作业，春季耕播已经完成。田里三三两两的有人在匀秧施肥，都是妇女，男劳动力都去了坝上。
水库大坝去年已基本成型，就差合拢蓄水，关键是支渠的挖掘进度落后于工期。这也难免，水库建在珍珠山和历居山间，岩石层居多，需要频繁的爆破作业。而懂这方面技术的人员紧缺，往往是施工到需要爆破的地方时，必须停下来等待。再者，山区雨水多，施工进度一加快，便有山体滑坡泥石流之虞，还需密切关注这方面问题。工期虽然紧，但也不能追求速度，质量必须有保证，安全更需有保障。以人为本，安全生产得放在头等位显示狠抓。
工程要抓，生产要抓，两手握住要抓，两手伸要硬。陆大明感觉自己如滋滋燃烧的蜡烛，“蜡炬成灰泪始干”。整天忙碌着，劳心劳力，却无比充实。
当然，如此繁杂的工作靠一个人肯定是忙不过来的。一个好汉还三个帮呢，他陆大明充其量算是硬汉，没有帮手还真不行。
老支书已年过花甲，实在没有精力操心更多的事情，但总能说到点子上，每每能起到事半功倍的作用。许会计做事认真负责，虽不是运筹帷幄的将帅之才，但绝对是执行力极强的优秀士兵，上级指哪打哪。下面的攻艰小组组长，个个都是能独挡一面的好手，基本能完成任务。至于施工人员，绝大多数都肯干能干，鲜有偷奸耍滑滥竽充数之徒。秀水大队之所以能在浩大的水库施工大军中成为标兵，与这些人的各司其责是密切相关的。
念及这些，陆大明是极为欣慰的，在领导面前说话也有底气。工作做的好，大家自然看在眼里记在心里。
于是，开工前夕，工程指挥部领导把陆大明叫了去，先是充分肯定了秀水大队去年的工作成果，而后历数了工程施工的种种困难，最后，半征询半命令的让秀水方面多领些任务。能者多劳嘛，齐心协力完成党和人民托付的工作，不管怎么样都是在为人民服务。
陆大明愣了片刻，只能说“保证完成任务”。这句话他一直在说，也一直在实践。任务再重，无非是卷起袖子加油干。至于下面的施工人员，施工量与收入成正比，多干多得，能多挣点钱谁也不怕累。反倒是他这个副指挥，增加工程量，就个人而言，吃力不讨好。工作干好了倒也罢了，若是没做好，那可成了不务实的夸夸其谈之人。不过，他并没有多想什么，竭尽全力，不负所托。
开工前的誓师大会上，他在回顾过去展望未来后，宣布了增加工程量一事，重新分配了任务。这件事并没引起反弹，尤其是任务最重的上饶攻艰小组，对于此事持欢迎态度。毕竟，从上饶到婺源来，为的就是多赚点钱。其中有几个人还打听了这边酒厂和乐平那边的煤矿招工事宜，有意在水库工程竣工后在这边找个工作。
开工日期最终定在二月初一。这一天，细雨霏霏，春寒未消，随着一连串此起彼伏的鞭炮声，水库大坝一阵吆喝，正式开工。
原本，民间素来有在动土之日，先启请主要掌管土地尊神土府九垒高皇大帝、土皇地只尊神、土府诸神，土府五方神煞等，行三献酒仪并上禀祭土动工文蔬，以祈求开工动土平安大吉，建造过程圆满顺利。但新社会扫除封建迷信，不兴这一套。只是正月里当地的“桥灯”（也称“”作“板桥灯”，“龙灯”的一种。作为一种传统民俗文化，耍桥灯一般都在每年的元宵前后，此前十来天，村里的灯会“会首”便开始向本村有儿女结婚、生男育女或老人做60、70、80大寿的人家摊派“份子”，每份份子一般十几二十元钱。份子收齐后，会首便拿了这些钱上圩场买来红纸、蜡烛等物品，分发给每户糊灯笼，做好各项准备工作。此外，还要买来粳米，制作糍巴(即白果)，分发给出灯的人，一般是每桥灯一块白果(约半斤重)，锣鼓队也是每人一块，唯独龙头、龙犀一人两块。会首实际上就是一桥灯灯会的组织者，会首这个职务一般是按房轮流担任，如上青半岭就是按肖姓福、禄、寿、喜4房轮流派定的，各村灯会期间，远近亲戚都到该村走亲访友，来看桥灯，家家都有好几位客人，多的一两桌，十分热闹。到了灯会这天傍晚，各家各户早早吃了晚饭，扛着板凳到门前收割后的稻田里集中，逐节对接灯龙，点上蜡烛“““”””。桥灯一般每户一桥，凡年内有喜庆的人家增加一桥。村庄小的20多桥，大的有100多桥，这样对接起来就有一里多路长，显得自己是耍灯人每人肩扛板凳，手扶木栓，排成一列纵队等候，俟三门铳(一种由三根钢管组成，可以连发三响的土铳)一响，便敲响锣鼓，整队出发厂，桥灯队先到村前社公庙前舞—圈，接着进村一家户地舞，每到一家，这家便要燃放鞭炮迎接。游罢全村，再说厂厂拉一尸“”到村前田塍上转悠，这时，如果站在村庄向前远远看去，只见万点灯光排成一条长龙，在漆黑的夜幕中曲曲折折向前游去，活脱一条蜿蜒扭动着的火龙.显得非常壮观。直到游罢一个多时辰以后，方才收灯，到会首家领取白果，各自回家。第二天傍晚再来，一般都是从每年的正月初九、初十开始，到十五、十六结束，连耍五、六天。“桥灯”耍起来火爆热烈