北风卷地尘烟起，入目漫漫尽黄沙。唯闻尸鹫报丧声，不知断肠人在哪。
传闻，天荒原原本不叫天荒原，天荒原以前叫天香原。因为以前的天荒原是沃土千里，入目所见，尽是良田美屋。牛羊成群，人马尽欢。曾经，这里也是一番繁荣气象，是大楚边邦上，乃至整个大楚都数的着繁华大城。
人口愈千万，方圆数千里。当时的天荒原是被人这样传唱的：牛羊结道人摩肩，产的粮食吃不完，将之拿去酿美酒，美酒熏醉天香原，天香原，天香原，人间天，只慕天香不慕仙，礼仪是为天下醉，美食最为天下先，华章饰服君子佩，琳琅仙子入尘寰，天香原天香原，身入其中不知年。
这说的是天香原的繁华气象，人口众多，粮食充足，人们拿富余的粮食去酿造美酒，美酒的香味能传遍整个天香原，天香原美食无数，礼仪周全，男子多是佩玉多有君子之风。女子优雅，香风相随，犹如仙子下凡，自有窈窕之姿。在这样的天香原里，无论什么样的人都会沉醉在其中，沉浸在这样的欢快里，而忘记了时间的流逝。
只是，时光最是无情，世事最是沧桑，而人生，则最是无奈，美好，也只能是曾经。
百余年前，一场大战彻底的摧毁了天香原的繁华，从此后的天香原彻底成为了天荒原。昔日沃土今日荒野，昔年繁华，今日黄花。如今的天香原黄沙阵阵，狂风咧咧，已无半点昔日气象。
大地之上，七国争霸，连年不绝。虽有封疆守城之君，亦有气吞寰宇，横扫**之帝。虽偶有平静之时，亦是暴风骤雨之前夕。百家争鸣，列士奋起，虽有战乱之土，亦有锦绣之文，迄今已有两千余年矣。
大楚天佑元年，新王年弱，权不能尽掌，以致君臣不能同心。时逢大秦雄心勃勃，厉兵秣马。是年大秦挥师东进，直逼天香原，大楚无险可守，节节败退。
秦军势盛，大楚不能匹敌，晋国国君深知唇亡齿寒的道理，与出国结为盟国，相助大楚。楚国将士在天香原与城中居民据城而守。直待晋军至，天香原已经城破。残余将士与晋军兵和一处，且战且退，最后只得败走天香原，幸存之人，十不足一。
此战过后，天香原尸横遍野，在没有昔日繁华，秦军撤退之后，楚君彻底放弃天香原，全线收缩巫山以东，不再重建天香原。
大陆之上，共分七国，而秦据西，据肴、函二关为门户，天险自成。进退自如。肴函以东有平原，即是天香原，秦、晋、楚三国在此相会。天香原向东即是巫山，巫山雄俊奇秀，山顶更是常年笼罩着一层云雾，雨水丰沛。
更是有诗人云游巫山之后留下了除却巫山不是云的脍炙文章，所以巫山**也成了天下之最。
更有传说，当年楚国立国先王曾在巫山于神女相会，更为巫山蒙上了一层神秘的面纱。更有好事者把男女之欢好给形容成了巫山**。
巫山是否有神女还尚未可知，但巫山有蛟龙的说法却广为流传。因为以前楚与晋之间两国相连，只是后来一夜之间，两国中间大地隆起，中间一条长河浩浩荡荡，形成了一条峡谷河，隔断了两国的来往。
这条大河浩浩荡荡直入东海，绵延几十万里，世人皆言，这是巫山山魂化为蛟龙，要入东海化真龙，所以他经过的地方就形成了现在的大河，当然其中的真实性已经无人考究，因为人吗已经接受了这一说法。
此后的天香原在数百年间成为了晋、楚、秦三国的大战场。彻彻底底的成为了荒野露白骨，千里无鸡鸣的不毛之地。传说，天荒原正是埋葬了太多的冤魂，留了太多的血，所以现在的天荒原，土地是黑红色的，即便是沙子也带着黑红的颜色，狂风怒号天地昏暗。
枯藤老树昏鸦，
荒冢野骨四撒，
古道西风快马，
夕阳西下，
断魂人在天涯。
此时，入目所见，天地昏黄，头顶一轮昏黄的太阳，看起来就像风中烛火，有种摇摇欲坠，末日到来的感觉，并不能给这片大地带来多少温暖。
远处稀拉拉的灌木丛里，偶尔也有那么几株强悍的小树，歪歪扭扭的在这片大地上顽强的生长着。在这营养缺失的土地上，已经顾不得什么体面和挺拔了，只能说是怎么有利怎么来了。
在这矮小的小树上，也有那么几只老鸦矗立枝头。就像着扭曲的枝桠一样，歪曲着脖子，头颅深深的埋入稀疏的羽翼下面。偶尔有那么一两只老鸦探出偷来号两嗓子，也不过是为这荒凉的原野增加了几分哀伤。
但终归这样的荒原还不是彻底的断绝了人烟。一骑轻骑如风而来，带起漫漫尘沙，犹如追逐风中精灵的一道龙卷。马毛色银亮，四蹄轻扬，平稳而迅疾。鼻翼微扇，冒出两缕白烟，如龙吐雾。神骏非常，正是一匹万里良驹，追风逐电，亦是寻常。
马上一男一女，正是男有潘安貌，女是貂蝉颜，原来是一对，直叫众生羡。女子风姿，妙不可言，双目微闭，却如含情弄趣，身着白衣，即是天山雪里莲花。惟见唇角一抹嫣红，胸腹处血染白纱，尙有些血顺着裙摆滴落到地上，让我们知道女子深受重创，危在旦夕，或命有不包。红莲尽染雪里纱，点点绽放彼岸花。
男子丰神如玉，眉眼之中尽是无限的担忧和深深的爱恋。双臂轻挽，宛如捧起了一座江山，怀中即是无价宝，虽无一言一语，却是满满的浓情厚意