窍穴和丹田性质有些类似，都是积蓄法力之用。
通常说来，通窍境界修士法力强弱，比得就是窍穴多少。
等到了进无可进，或是功法受限，无法继续叩开窍穴之后，便可尝试感应天地，捕捉那一丝法力与天地之间的联系，步入感应境界了。
窍穴一开，周身法力变得更为凝练，浑厚。
元阳道章所修元阳法力，最讲精纯、浑厚，如今突破，虽没有质变，但也更为精炼，法力不再入胎动时宛如雾气，而是成就经脉之中，法力流转之间，隐隐能见紫色玄光。
事实上，《太上神州七转七变元始玉章》第二篇，正是玄光道章。
……
元阳玄光，有宁心静气，辟邪克魔之功效，不仅如此，更能凝练元阳金花，防护自身，变化也是不小。
不过玄光道章之上，倒不仅记述了元阳玄光修行之法。
还有一变，名为《五炁烟霞飞云至妙神通》。
此一变，乃《太上神州七转七变元始玉章》之中第一变。
……
这《五炁烟霞飞云至妙神通》，练成之后，可护身克敌，炼至深处，更能练就五色庆云，即便不到那练气成罡的境界，也能借托神通庆云，遨游天际。
更重要的是，神通与法器不同，无需耗费灵材，只需顾诚将神通掌握，凝成符箓，种入丹田，法力蕴养之下，自然能够越来越厉害。
如此情况，多少有些不可思议，不过既为神通，自然不能以寻常道理去计较。
得了如此神通修炼之法，对顾诚而言，算是双喜临门。
如今通窍成就，法力丰沛，如能练就此门神通，可谓如虎添翼。
……
境界提升，又得如此神通，顾诚也不急着赶路了，如能练就护身手段，再去太清派，也能安全不少。
于是他留在冯平府上钻研起《五炁烟霞飞云至妙神通》的符箓来。
若是研究通透，凝练符种，神通即可成就。
说到符种，其实便是在丹田种下符箓，也即是道门所说的种符，法咒，佛门唤作真言，种下文字。
称呼虽然不同，这道理却是一般。
不管是道门，佛门，还是神宗魔门，旁门，所有的法术都是这般道理，谓之以符生法，只有炼就种符，才算是身具法力。
不拘是道门练气士真气，还是佛宗愿力、念法，甚或天生妖气，只要注入种符之中，就会自种符衍生出一道幻符来，这道幻符一现，就能施展一次法术。
神通虽然奇异，但符种只说与法术差异也是不大。
……
太上神州七转七变元始玉章自从被顾诚传承，顾诚本就能够比较容易的领悟，要不然元阳道章他也不可能修行入门。
如今这《五炁烟霞飞云至妙神通》也是一般道理。
七八日的功夫，他已经有了几分收获。
可以尝试开始祭炼神通符种。
……
神通符种，种符与寻常法术相比，大体相差不大。存神观想神通符箓，以元阳玄光相助。种于丹田，此后法力蕴养，便可永远不灭。
唯一的区别就是，这《五炁烟霞飞云至妙神通》在丹田种下符种之后，不过只是第一步，即便符种种成，也还不能动用。
只能以法力温养，完善符种，直至神通符箓孕育而出，方可驱使，护身克敌。
此后如同法器禁制，神通愈是祭炼便愈发厉害，威力也能随着顾诚本身境界逐渐提升，若是顾诚能够成就元神境界，神通积年祭炼之下，练就的五色烟霞，就是与法宝相比也不会差了，至多也就是少了一份法宝元灵罢了。
……
五炁烟霞飞云符奥妙非常，观想不易，好在顾诚本身融入金页之后，对于《太上神州七转七变元始玉章》领悟不难，这十日来，他已经有所收获。
五炁烟霞飞云符箓渐渐清晰的浮现在顾诚脑海之中，神通符箓在脑海之中构建，随着神思清明，愈发的清晰起来。
恍惚间神魂一震，一道道虚幻的五色符箓沉入丹田，宛若云彩，如飘似幻。
丹田之中，符箓一出现，缕缕元阳玄光当即蜂拥而至，化作针线，于五色符箓之中穿插，不多时，一团若有似无，符文构建的五色烟霞，沉浮丹田。
随着元阳玄光的融入，这一团五色烟霞符种，也变得愈发凝实，虽不能一蹴而就，但神通符种初成，想来不需多少时日，这五色烟霞就能成为真正神通，为顾诚所掌控。
如此，便又是一月时光过去。
顾诚曾提醒过冯平，让他不要打搅，冯平见识过修士手段，口头上与顾诚称兄道弟，心中到底还是有几分畏惧，所以这段时日顾诚在冯家修行，倒也平静。
这一日，顾诚端坐于厢房之中，心思沉浸于体内丹田。
心神感应之下，五色烟霞在元阳玄光的温养之下，已经浓郁到了极点，细微符箓凝结而成的烟霞气，凝成一团如同真实存在的五色庆云，显现与丹田之中，沉浮于玄光之上。
也不知过了多久，顾诚周身元阳玄光流转速度忽然变快，丹田之中，以五色庆云为中心，形成一道玄光漩涡，元阳玄光，尽皆被庆云吸收。
骤然间，五色庆云一阵收缩。
轰！
宛若星辰生法，庆云收缩到了极点，轰然闪起五色玄光。
神州七变，《五炁烟霞飞云至妙神通》篇曰：
“……东方青霞，讳飞虚，来卫我左；转右嘘七炁，思炁出口，化为白