一天，吕布将白马带到娘娘池边，撒开缰绳任它吃草，自己则倚着一块石头歪头盯着白马，不知为什么，他总觉得这样才是内心最平静也最愉悦的时刻。和风吹得人昏昏欲睡，这时一黑衣老者笑嘻嘻地走来。吕布懒得搭讪，闭上眼装睡。
老者不知趣地走过来问道：“吕布，想不想得到一匹好马？”
吕布眼睛都不睁，开口道：“找抽那？！吕布是你叫的！？”
黑衣老者被这句话顶愣了，片刻后才说道：“你不是应该问问，我为什么知道你叫吕布吗？”
“废话，这里人谁不知道我！身穿锦袍、杀人如麻的魔王！我倒想问问你，怎么敢跑过来搭讪——”吕布说到这里，忽然想起了什么，自己名声不好，在马贩子的圈中却是个例外，于是睁开一只眼向老人说道：“你是卖马的？马在哪儿？”
黑衣老者笑眯眯地，脸颊上泛起两个小酒窝，特别有煽动力地说道：“老夫乃七岩山山神，见你日日来此伺侯马儿，爱马之举感动山神，此马非彼马，其能助你扬名生威。你虽武艺超群，却空有方天画戟，需有一匹龙驹作你坐骑驰骋中原。”
“我去——卖马就卖马，装什么神仙！”吕布毫不客气道：“滚！”
老者一摆长袖：“你讲话还真没规矩！”
吕布听他这么一说，懒洋洋笑着问：“那该怎么说？仙翁，何处寻此宝驹？”
吕布笑得猥琐，老者看着很不爽：“你这毛头小子真——”
“再废话我就动手了啊！”吕布用胳膊将双眼遮住。
“你——随便吧！”老者有些来气，“这白马也就是个样子货，你自己心里最清楚，上了战场不到一个回合就会被你那方天画戟压死！你还有空在这儿睡觉，心真大！”
“老头儿懂个屁，这是有人专门送给我的——”
“样子货就是样子货！要不你怎么不骑，只躺在一边儿看？”
吕布火气暗涌：“你管的着吗！？”
老者心态倒平和下来了：“我想帮你找匹马，你这叫什么态度！？”
吕布哼了一声：“我跟亲爹都这态度！”
“你要是知道我如何帮你，肯定要跪下了哭着谢我——”
“你放心，第一我从来不哭；第二也没有给别人下跪的习惯！况且素昧平生，你为什么帮我？”吕布冷笑道：“脑子被马踩过？！”
“我——”老者顿了顿，答道：“我是神仙啊，神仙不就是——帮帮这个，帮帮那个——”
“干脆替我打仗不就得了，给我匹好马什么意思？！让我更加勇猛地冲锋陷阵，死得快些！”
黑衣老者明显累了，不是身体累，而是心累，甩下一句：“明日午时来此视之！”
老者说完突然消失在空气中，吕布一惊，想往后退几步，随即从梦中惊醒，心道：早就说没神仙嘛，做梦做得如此邪门。看来自己太需要一匹好马了！回去路上，吕布细细回想梦中情景，历历在目。管它的，反正明天没事，明日不妨去娘娘池附近看个究竟，也许是某种预兆也说不定。
第二天一早，吕布骑上白马单骑来到娘娘池边，松开缰绳让白马悠然荡步。
刚近午时，突然一阵风儿袭来，白马露出惊慌之态，在岸边烦躁地走来走去。半柱香的功夫，河畔忽然出现一匹马，仿佛从平地冒出来一样。
红马当然察觉到了身后有人过来，回头看了吕布一眼，吕布当时就钉在当地动弹不得。红马看着太眼熟了。吕布从记忆中迅速搜寻自小到大所有接触过的马匹，根本没有相似的。当然在很多人眼中，马都长得差不多，但是在爱马之人眼中，差别可大了。吕布一眼就能分辨出这匹马和那匹马的区别，是相马的高手。
“相马”顾名思义就是看马。相马的第一步就是看马的头部，因为头部是马的品种、品质、体能、齿口最明显的外部表现。古人依据马的头部形状，形象地将马分为直头、兔头、凹头、楔头、半兔头等几种。
这是一匹赤兔马。后世有种误解，认为“赤”是说其毛色，“兔”则是跑得快如兔子。其实跑得快的动物太多了，要说跑得快，豹子更快啊，怎么不叫“赤豹马”或者“红豹马”？
实际上所谓的赤兔马的“兔”，应当是指马的头形。长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中就发现了一本手写的《相马经》，其中的一篇说“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其余”。在第三篇中又对这些话作了解说，“欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳，……欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊”。这些记载，说明了在古代兔形的头是好马的重要外在标准，也说明了得到兔头的好马不是一件容易的事。
吕布直勾勾盯着赤兔马，心中“咯噔”一下，如被长剑刺中般剧痛。自己在哪里见过这匹马？怎么如此熟悉，还莫名令人心痛。