钟声铛铛响，乌鸦嘎嘎叫。
塔影依古刹，净土佛光耀。
梵音缭寺庙，佛法心头绕。
光阴了似秒，要珍惜今朝。
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钟声铛铛响，乌鸦嘎嘎叫。
和尚苦修行，坐禅又打扫。
得失不计较，行善要趁早。
光阴了似秒，要珍惜今朝。
清晨，宗主国西京国佑寺。
一个身披袈裟的俊美小和尚手拿抹布，匍行着在擦地地板；
擦干净地板，小和尚又去扫地、劈柴、挑水……
当所有事情都做好之后，他长长地叹了一口气。
远远地，有人在喊他吃晨斋。
小和尚没睬他，去房里拿了些衣服、毛巾等，去洗澡。
……
洗完澡之后的小和尚坐在寺庙的一阴影处里打坐，也不知他吃了早饭没有。
一个老和尚来到了他身边。背着长长的戒尺。
老和尚与仍然坐着的小和尚合十互相敬礼。
老和尚用戒尺重重地打了小和尚背部三下。
老和尚：“朱宝，明天也要从早上开始，做和今天同样的修行。”
小和尚有点忿忿地道：“我不要这样的修行！我要修炼大神通！”
老和尚：“你基础不扎实，生性又浮躁，现在没有办法进入斗气修炼！”
小和尚只得软下声来，道：“师父，这样的修行我会做的，念经诵佛也不会偷懒的，但是请告诉我，为什么我任何时候都不能辩解，为什么要让我修闭口禅？”
老和尚又用戒尺打了他一下，道：“你性子太过焦躁。你可以说寻常话，做寻常事，但没有什么大道理需要你这么激动。靠嘴言说的道理只显得你轻浮。空口讲道理，就算你讲得天花乱坠，也是无法真正融入内心。只有烦恼、痛苦、流过汗之后，知识和真理才能成为你的血、你的肉，才能真正让你沉静下来，如此再修炼斗气才无大碍。”
小和尚又开始辩驳：“师父您说得不对，知识和真理天然存在，不关乎我的血肉心情。因我心情而变异的就不是真理！”
老和尚大怒：“你给我闭嘴！你这个扶不上墙的阿斗！”说着提尺对他夹头劈脑一阵猛揍。
揍他一阵，老和尚叹息着回自己住处：“良材美质世罕有，奈何生在帝王家。哎！如何有这般不知死活、打不服的骄横少年！”
朱宝在国佑寺里呆了两个多月后，老和尚好似并未发现他身内潜藏有金龙，朱宝才终于认可他，唤他为师父。
一候朱宝对他行了拜师礼，那老和尚就越发神气、放肆。平日里对朱宝常做之事就是当驴打骂、当牛使唤，却不怎么教他修炼法子。
朱宝打骂不避，但被使唤着做事却常不依。
……
老和尚浑名“帝师陀”，又自号“万古帝师”，却是个“破坏分子”，热衷于“入世辅佐白手起家或反叛者，搅乱尘世，于大乱之中推翻原帝王，立新帝”为乐。他曾化身天河系猎夫座太阳系地星中央帝国的黑衣宰相，辅佐燕王朱棣，以区区燕地三百万人口三十万人马敌全国近亿人口两百万兵马，且最终获胜，助反叛者朱棣成功登基称帝。
帝师陀魂力极强，有知宿命之神通，但因多世行事不择手段，阴损歹毒，渐临劫难，故这一世必须多积信仰功德。积信仰功德的最佳方法即为隐却本来面目，顺应因果，扶持一仁儿成为帝皇，自己被封为国师。因各系生命中，人族有情众生数量最多，故帝师陀在宗主国人间，俯首贴耳，勤苦积攒小功德和机缘，几十年后，成功录入宗主祠，成为辅佐隐宗子的隐少师。隐宗子为数众多，隐少师也不止一个。隐少师秘密择一隐宗子后，即需从一而终，除非该宗子无端死亡。帝师陀好不容易选中朱宝，却没想到这小子材质虽佳，但脾性顽劣，焦躁无礼，颇不符帝师陀脾性，让他倍感头痛和“不幸”。
朱宝的性格也不能简单以“焦躁”二字概论。他是一种极静极动的激烈性格。他并不知隐宗子一说，他反而极害怕被这有点道行的老和尚辨识出自己“是妖或被妖附体”。因为他很早就发觉自己身内潜有金龙，又极喜妖氛和一般的核辐射。他必须常进莽山吸取妖氛，否则就会心神不宁，有时甚至脑袋发痛。他认为是身体内的龙在作怪。有次他进莽岭稍深处，在一妖氛浓烈的阴谷中掘出一小捧蓝色宝石，极是欢喜，带回家，取一颗最大的、约厘米见圆的珠子，躲在被窝里秘密一看，珠子自能散发出蓝荧荧妖氛来。他思虑再三，实在忍不住，就将这颗蓝珠子吃了，当下即精神一振，其后头痛之疾长久未发。从此，他就常去莽岭找了这些蓝珠子来吃。
……
老和尚大概认为朱宝焦躁无礼的性子来自于对自己美貌的自负，有一天，就带他进了寺内一暗房，绕了一圈，又进了一山洞。
在这山洞再兜转几圈，才来到地底深处。那广大洞庭中，有一泥窖。朱宝没提防，被老和尚一把推了下去。
这泥窖满满一池脏粘浊液，如浓痰、稠鼻涕一般。
朱宝大感恶心，赶紧要上来，却被一次又一次老和尚打落。
这泥窖极深，壁又极滑，朱宝攀爬几回，被折腾得精疲力竭，终于悬浮不住，渐渐越陷越深。
朱宝仰头大骂：“老妖僧！老畜生！你想把小爷害死吗！”
老和尚被骂得脑袋嗡嗡响，对骂道：“你这个小畜生！没用的家伙，死了活该！这一池天精