88读书>军事历史>我的美利坚>第六百六十章 铁路动工

这一天第一批亚美尼亚人抵达巴士拉境内,同样也是在这一天,南方十字旗正式从谢菲尔德的中东领地升起,对于中东地区的基督徒而言,从今天开始他们的命运将为之改变。

谢菲尔德不知道以色列还会不会出现,反正他认为如果从搅屎棍的角度来说,在奥斯曼帝国崩盘之后,独立的领地,完全可以成为中东基督徒的精神祖国。

为什么这么说呢?因为他已经听说,很多亚美尼亚人见到原来联盟国的国旗热泪盈眶。

世界上国旗的派系只有那几个,欧美来说国旗主要为两种,一种是法兰西发扬光大的三色旗,另外一种就是十字旗。十字旗除了正统类似十字架之外的样子,还有其他变种,甚至**德国的国旗,也是十字旗的变种之一。美利坚联盟国的南方十字旗,类似苏格兰为代表的一种十字旗,看起来像是一个大x。

“科威特领地将成为中东基督徒的家园,有时候历史演变就是有意思。明明西欧只是基督教的边缘地带,现在却成了基督教的中心。说实话帝俄的正统性都比现在的西欧要强很多。”对于亚美尼亚人的反应,谢菲尔德颇感欣慰。

一听到对俄罗斯帝国正统性的认可,娜塔莉亚一下子就高兴了,自己的男人就是不同寻常,“有些人一直都排斥俄罗斯人和俄罗斯的文化。”

“不给俄罗斯人按上标签的话,如何团结自己的国民呢?但真到了要命的时候,他们就想起来俄罗斯的好处了。协约国联盟真正重要的是俄罗斯。说实话,你的祖国在历史上总是被利用。”谢菲尔德耸耸肩道,“和英国人相比,东欧国家还是过于单纯了一点。”

奴隶主并不是因为在毛妹面前表现出来了求生欲,他是真的这么认为的。就拿现在的中东来说,哪个国家真正想要恢复罗马帝国的荣光,把受到挤压的中东基督徒解救出来?英法都是利用利用,俄罗斯帝国是真的一心一意要完成这件事,把君士坦丁堡收回来的。

第一次世界大战爆发,德国气势汹汹全力西进攻击法国的时候,是俄罗斯帝国不顾国土庞大动员效率缓慢,强行命令前线部队对德国展开攻击,逼迫德国抽调了西线的部队回防。打破了德国人速战速决,将法兰西割喉的想法。

反而俄罗斯帝国被包围独自承受同盟国集团的攻击,奴隶主认为俄罗斯这个国家在靠谱的时候比任何国家都靠谱,关键是谁都不知道这个国家,什么时候正好处在靠谱的时间。

什么资深德粉,法国老婆,奥斯曼帕夏,到了今天奴隶主就摊牌了,只有俄罗斯这个国家能够令人另眼相看。

“就像是你给黑人贴标签一样?是在照顾国内白人的情绪?”娜塔莉亚非常聪慧,马上举一反三想到了什么。

“贴标签造成刻板印象是最简单的办法,黑人野蛮愚蠢,黄种人聪明到狡诈,而且野心勃勃。白种人当然是单纯高尚而且善良的。从国家的角度上,西欧国家国土面积人口都不如东欧,尤其斯拉夫人还有帝俄做后盾,所以必须要把俄罗斯人污名化。用来团结非斯拉夫的族群。到了每个国家的内部,互相攻击就更加复杂了,你应该知道杨基人眼中,我们迪克西人的形象吧?同样你也知道我心里的杨基佬都脑子有坑。”

谢菲尔德从人种、国家和地域三个方面,为毛妹举贴标签的例子,补充道,“宗教也可以,而且在中东还尤其要从宗教上下手,当然现在还不合适,过几年再看看。”

后世和平教身上的标签众所周知,印度教身上也有,前者残忍后者愚蠢。也不看看世界舆论是掌控在谁的手里?

和这两种无能狂怒的标签相比,共和国身上的标签都不算啥了。至少被承认是一个有能力的敌人。

处在中东这个和平教肯定占据绝对优势的地方,如果不给和平教贴点标签,稳固基督徒的信仰,科威特真的很容易被淹没。所以奴隶主也在想如何给这里的主要信仰贴标签。

例子还是有的,逊尼派和什叶派的标签必须所有不同,叙利亚不还是有一些基督徒和和平教徒融合出来的异端,比如阿拉维派和德鲁兹派,这些都可以利用上。

“最近先建一个洋葱头的教堂吧?不要顾及什么,要建成中东最大最壮观的教堂。说不定以后科威特就是中东基督徒的圣地了。你又不是没有见过,德克萨斯就有很多东正教教堂。希腊人和亚美尼亚人恰好都信仰东正教。”

第一批迁徙令过来的族群到达,谢菲尔德立马开始了在信仰问题上的动作。开启自己的领地变色计划,恰好本时空的德克萨斯州,提供了这方面的经验。

而且在中东基督徒的眼中,帝俄的名声确实是非常好的,和在西欧完全不一样,就连中东和巴尔干半岛的基督徒都知道,英法是靠不住的。想要摆脱困境,只能指望帝俄。

被迁徙来的两个族群恰好信仰东正教,科威特领地自然是要以东正教为主凝聚人心。更加长远的想法,帝俄最后崩了,这里还能还能接受一批白俄,恶心恶心合众国最大的对手苏联呢,说不定会对冷战的结果起作用。

“别亲了,掉皮了。”对娜塔莉亚的热情,现在谢菲尔德只能开始躲避,自从规划出来以东正教为主的政策,毛妹就爆发出来了绝大的热情。这几天要都有些发酸!

这种标准的枕头风,虽然非常的受用,可作为一个中年人,奴隶主也有点扛不住了


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