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第416章地藏发大宏愿赖在地府

“师弟,封神之劫后,我等圣人长居天外混沌道场,更不得再在洪荒之中使用圣人之力,已是没有什么出手的机会了。极品先天灵宝毕竟不是先天至宝,对圣人,尤其是斩二尸以上圣人而言,加持有限,有与没有,差别都不是很大。”

“在释迦牟尼手中却不一样,释迦牟尼准圣巅峰修为,正是最佳利用极品先天灵宝威能的阶段,释迦牟尼如今是我们佛门世尊如来佛,万佛之主,坐镇灵山,领导西方,领导佛门,拥有极品先天灵宝十二品功德金莲的他,只要圣人不出手,便再无人能敌得过他,称得上洪荒天上地下无敌的存在,释迦牟尼越强,佛门大兴之后在洪荒天地之中的地位便越稳固,我们师兄弟二人自诞生化形以来无数年,一直都在为了西方复兴,佛门昌盛而努力,既然道路已经在眼前,何惜一件极品先天灵宝?”

接引一通述说,准提心里虽然仍有些放不下,但却不得不佩服师兄接引为西方为佛门的牺牲,他觉得相比较师兄接引的牺牲,他做得还远远不够,还需努力辛勤付出。

……

随着曾经的截教大师兄,多宝道人化身释迦牟尼灵山论佛,以大乘佛法败尽灵山诸佛,成就万佛之祖世尊如来佛尊位,坐镇灵山,其成佛后准圣巅峰修为,加上接引圣人赐予的极品先天灵宝十二品功德金莲,当今洪荒,佛门的综合实力已经跃居洪荒第一,比天庭与阐教还强了。

毕竟,在不计算圣人以及圣人斩尸的情况下,阐教只不过拥有南极仙翁、广成子、杨戬三位准圣初期罢了,天庭也只不过拥有昊天、瑶池两大准圣中期巅峰,赵公明、云霄、金灵圣母、龟灵圣母、杨戬五位准圣初期。

值得一提的是,杨戬因是肉身成神,不在封神榜之上,所以他虽拥有天庭神位,但极为自由,即可以算做阐教的实力,也可以算做天庭的实力,反倒是赵公明、云霄、金灵圣母、龟灵圣母四个不一样,他们都是上了封神榜成神的,受封神榜控制,只能算做天庭的实力,不能再算做截教的实力。

天庭准圣数量虽多,王母瑶池还拥有极品先天灵宝素色云界旗,但杨戬听调不听宣,昊天瑶池很难使唤得动,赵公明、云霄、金灵圣母、龟灵圣母四个,他们怨恨着昊天、瑶池呢,要不是昊天瑶池到鸿钧道祖那里哭诉,哪有封神之劫,也不会有他们陨落上榜。

赵公明、云霄因李旭当年的赐福,强行挣脱了封神榜的辖制,昊天、瑶池不能通过封神榜一念令他们形神俱灭,想使唤他们不比使唤杨戬容易。金灵圣母、龟灵圣母两个,虽然真灵仍在封神榜内,昊天、瑶池可以通过封神榜一念令二人形神俱灭,可金灵圣母、龟灵圣母毕竟是通天教主的亲传弟子,就算他们不听命令,昊天、瑶池也不敢真个令他们形神俱灭,再则昊天、瑶池可以命令金灵圣母、龟灵圣母,却不代表金灵圣母、龟灵圣母不能听令之后出工不出力,堂堂准圣初期,可能昊天、瑶池想让他们去抓一个太乙金仙,他们都大概率‘抓不住’。

天庭名义上的实力是有七大准圣,数百大罗金仙,不过就算这样,也敌不过如今佛门一位准圣巅峰,五个准圣初期六大准圣的阵容。更何况昊天、瑶池实际上真正能运用的,不过李靖一家、魔家四将等天庭精英中的少数罢了。

当然,在圣人无法在洪荒之中出手,圣人斩尸也不会随便出手的情况下,昊天、瑶池哪怕仅仅凭借他们自身的实力,也足以让整个洪荒没有几个敢挑衅天庭的威严。

佛门的实力无疑已经足够强了,不过准提却觉得还能更强。

再则,在准提看来,佛门大兴,除了要想方设法让佛法传遍洪荒最重要的东胜神州每一个角落之外,还应当在幽冥地府之中也有一定的影响力才行,毕竟幽冥地府在洪荒之中的地位也是极重的,关乎万物生灵转世轮回,佛法之中讲究因果,同样也讲究轮回,因果难寻,但关乎轮回的地府就在那里,岂能不想办法插上一脚!

准提已经有了算计。

三皇五帝时期,佛门有三位大罗金仙层次强者,其中一位便是佛门大师兄阿弥陀,另有两位大罗金仙初期。阿弥陀自然不必说,佛门第一位准圣,也是最早的一位准圣,而当初那另外两位大罗金仙初期,经过三皇五帝至今漫长的修炼,其中一人也已经突破到了大罗金仙巅峰,法号地藏,另一人则也修炼到了大罗金仙后期。

做为佛门原有的人才,无疑能得到准提的偏爱。

地藏修炼到大罗金仙巅峰便可以谋划斩尸突破到成就准圣了。

有一点难题,准圣号称洪荒天地之间圣人之下至强者,圣人之下为蝼蚁,但准圣之下亦是蝼蚁,大罗金仙巅峰到准圣是除成圣之外天地间最大的一个瓶颈,没有大机缘、大气运、大功德极难突破。

准提的算计,不仅要让幽冥地府存在佛门的影响力,更要借此机会助佛门再出多一位准圣。

准提叫来了地藏,一番述说谋划之后,地藏带着自己的坐骑谛听离开灵山,直往幽冥地府而去。

地藏骑着谛听进入幽冥地府,也不等十殿阎罗王得到消息后前来询问他为何而来,就直接抢占先机,发下大宏愿道:“吾地藏,有感十八层地狱恶鬼无数,欲度尽十八层地狱恶鬼,十八层地狱不空,誓不成佛!”

十八层地狱为惩罚生灵死


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