被路伯达当着众人的面叱问，少年就像是受了极大的委屈一样，憋着嘴，一副我没有的样子，但就是不说话。
那边的元好问听到路伯达对于少年的称呼，更是惊讶，张着嘴，显然是有些不置信。
看着元好问和少年如此，顾同稍加一想，大概就明白了两人被发展的缘由，他是做老师出身，对于学生还是有一些了解的。
果不其然，听到外面的说话声，正在讲课的郝天挺从课堂走了出来，看到顾同，先是行了一礼，然后就对众人说起了两个少年被罚站的经过。
其实个中缘由也没有什么了不起，无非就是元好问听到路伯达的后生晚辈居然叫晋卿的时候，认为这是对他的老师郝天挺的侮辱，因为郝天挺就是这样的字号，于是年轻气盛的元好问就揪着牛车少年让他改个字号，少年也是自负，丝毫不避让，说晋卿这个字是他的父亲给他起的，岂能随便改变？然后两个人就开始争吵，等到郝天挺知道后，立刻不容分说，就罚两人站立、禁言、反思。
故事的经过本就无奇，只是当听到牛车少年的名字的时候，顾同惊呆了。
“耶律楚材？”顾同睁大了眼睛，一脸不相信的看着牛车少年，怎么也想不通，站在自己身边的竟然就是那个在史书上大放异彩，流芳千古的牛逼人物——耶律楚材。
耶律楚材见到顾同叫着自己的名字，以为是他还不相信自己的字号，于是就带着几分不满说道：“学生自小就叫楚材，我的名字和字号，是我出生的时候，我的父亲为我取的，说是‘楚虽有才，晋实用之’，所以学生就叫耶律楚材，字号当为晋卿。”
在耶律楚材带着几分怨气向众人解释他的名号的时候，顾同的脑海之中，关于耶律楚材的记忆也瞬时被勾带了出来。
耶律楚材（1190—1244）字晋卿，汉化契丹贵族，蒙古帝国大汗铁木真、窝阔台时重臣。任职近30年，官至中书令，备受重用。蒙古立国之初，耶律楚材主持制定了多项政策及典章制度。曾提出《便宜一十八事》，被窝阔台作为蒙古帝国临时法律颁行全国。主张军民分治，州郡长吏专理民事，万户府总管军事；开科取士，释放被俘为奴的汉族知识分子，“以儒治国，以佛治心”；慎刑恤民，秉公执法；死刑必须申报批准后方可行刑，不得生杀任情“。并极力反对蒙古骑兵屠戮中原子民的野蛮行为，后世史书称之为一代贤相，其法律思想和实践对建立元朝法律制度具有重大影响。元朝统治者更是公开承认，帝国创建，但非耶律楚材，世祖（元世祖忽必烈）之创业功勋可谓难矣；非世祖，耶律楚材之壮志亦难酬也矣。
可是在顾同看来，耶律楚材之功勋，不在于他以一己之力帮助蒙古人完成了从野蛮向‘文明’的进化，更不在于他制定法律、礼乐让元帝国终究有了一个封建国家的气度，而是在于这个人，能够不畏惧蒙古帝国内部守旧势力的恐吓威胁，向铁木真、窝阔台以及之后的忽必烈直言陈述，据理争辩，让蒙古人停止了对于中原汉人的屠杀，而中原汉文化和知识分子能够保存，更在于耶律楚材对于蒙古统治者的不断影响和说教。
“晋卿，不错，不错！”看着此时一脸稚嫩，和元好问同样年纪的耶律楚材，顾同忍不住一阵夸赞。而楚虽有才，晋实用之这句话在他看来，更是上天冥冥之中让耶律楚材来到晋北，帮助他实现统一华夏的大任！