亲人的逝去只会给活着的亲人留下伤痛，而这伤痛也随着时间的流逝日渐淡薄用多久的时间才能让伤痛的心恢复？这就要看亲人对逝者的追思有多深了！
对于京城的王大老爷一家来说，当家的太夫人去世，就如同头顶上少了一座大山，开心还来不及，哪会有什么伤心难过的感觉。只是在人前不得不装作孝子贤孙，一副悲伤至极的样子。
可是京城的人哪个不是人精啊？单看王大老爷请辞守孝的折子被夺情了一次就颠颠不再递折子请辞，就能让不少人明白王大老爷的小心思！
可是王大老爷也是没办法啊！跟自己的两个弟弟闹翻了，自己在离职，王家的势力就会急速萎缩的。但是即使不肯弟弟们闹翻，就看两个弟弟的现状，也没办法帮到他什么，只能硬顶着闲言碎语也要厚着脸皮不肯走了。只是如此一来，王大老爷的风评差了很多！
圣上对此事乐见的！王大老爷真辞职了对圣上来讲也没什么好处，走了一个王秉壹可以来更多个张秉壹、陈秉壹什么的跟圣上唱反调。而如今的王大老爷则是被拔了牙的老虎，没什么威胁又可以威慑一部分氏族。
王秉壹现在有更心烦的事情呢！
“这个陈昆！我真真是瞎了眼睛，怎么当时就猪油蒙了心，找了这么个女婿呢？”王大老爷现在是捶胸顿足，悔不当初啊！
“老爷！现在怎么办？”秦氏哭丧着脸，既为女儿心疼，又不知道怎么解决问题。
“哼！还能怎么办？休书都写好了，休妻的事情都在京城传开了！还能怎么办？”王秉壹也生气，不但生陈昆的气，也生耀琳的气。“都是你教的好女儿！让人家抓住把柄休弃回家！”王大老爷气哼哼的一甩袖子走了，根本不管六神无主的秦氏。
看来秦氏今晚又要独守空房了！
“四姑娘……”耀琳的奶娘守在耀琳身边，看着不吃不喝的耀琳只能干着急。
“不对！陈昆怎么会知道那些事情是我做的？”耀琳呆坐着不吃不喝不是因为被休弃而伤心，而是在琢磨陈昆怎么会知道自己做过的事情！
“四姑娘？”奶娘心里暗暗琢磨，这四姑娘不是因为被休而伤心的魔怔了吧？
“奶娘？你先下去歇歇吧！我想单独一个人待一会儿！”耀琳看着奶娘望着自己时而担忧时而难过时而同情的样子就是一阵的反胃，我王耀琳还没落魄到需要一个婆子同情的地步！
京城中最近非常流行的传闻，除了王家四姑娘被新科榜眼陈昆休弃，还有一件事就是由户部尚书李浩然李大人的夫人窦红袖组织京中官员夫人成立了一个小社团。
本来京中各种社团组织不少，但之所以会如此引人注目完全是因为窦红袖组织的这个社团参与者都是已婚的夫人。社团的名字言简意赅——幸福社，很明显参加社团的夫人们都是想追求幸福的。
怎么追求幸福呢？窦红袖是这样说的：人心都是肉长的。以真心换真心，如若对方十几年甚至几十年的圣贤之书没有读到狗肚子里去，只要对方还有一分良知。就不会弃正妻的付出如粪土。
幸福社的目标是帮助所有已婚的夫人，特别是氏族出身的已婚夫人得到婚姻中的幸福和乐。
幸福社的指导思想是三从四德。
幸福社的方针政策是矫正氏族女子被教导的扭曲不正的思维方式，将女子应遵循的思想和行为准则矫正到已夫为尊，从父、从夫、从子的正途上来。
特别强调的是，女子出嫁从夫。但不应丧失自己的人格和尊严，为了丈夫、为了家庭而失去自我，进而变成了行尸走肉。从性别的角度，世上分了男人和女人，虽然自身功能和社会分工不同，但是作为人。都应该享有平等的人格尊严，丈夫不应因以己为尊便罔顾妻子的意愿。
幸福社推出的思想正好与氏族教导的女子即使出嫁也应以娘家为主，为娘家谋划利益。否则女子失去娘家这座靠山便在夫家寸步难行的思想相反。应该说幸福社的存在表达了当今女子对氏族教导理念的挑战，也是对氏族威严的挑战。
偏偏，幸福社的社员都是官宦家中的夫人。京中大小官员们虽然希望自家的女儿将来能够以娘家为重，但是也希望自己的妻子是以夫家为重的，所以两种矛盾的心情让他们站在了观望者的位置。
氏族看不惯幸福社的存在。可是圣上乐于见到这样的社团的存在呀！于是幸福社能否一直存在下去就成了氏族和圣上角力的着力点……
“窦姐姐，以前你行走江湖。江湖上的人家是不是也跟氏族一样教导女子啊？”窦红袖从来不避讳自己的江湖出身。江湖女子敢爱敢恨，只要认为是对的，就一直做下去。这些特点在窦红袖身上都有，所以即使窦红袖被不少氏族人士警告不要再组织活动，可仍旧我行我素。
“呵呵！江湖啊！江湖上是大口吃肉、大口喝酒、一言不合拔刀相向，但是也会为朋友两肋插刀，不惜性命！”窦红袖的眼神有点儿迷蒙，好似回到了过去江湖上的生活，“江湖女子敢爱敢恨，只要两情相悦，便是付出一切也无怨无悔！”
“哇！”此次幸福社的小聚来的多数是年轻的女子，她们对婚姻还没有完全失望，还希望能够获得丈夫的宠爱，可是因为自幼被教导的理念又会让她们陷入两难的境地，所以这类女子参加社团活动也是最频繁的，因为她们想要又幸福的生活，并