明钦听明白几人的来意，不由眉头大皱。
龙族野心勃勃，明钦能想到的他们自然也能想到。不同的是，明钦是要羽族作帮手，龙族则想要吞而灭之。
“就怕这老元凤要做缩头乌龟，不敢出来见我们。”
巫城嘿嘿冷笑，几人一路行来见了不少珍禽异鸟。有道是，‘民以食为天’，不但服食是仙家一大法门，世间生灵也都离不开吃喝二字。凡人吃喝不过是增长气力，修行者若能服食到珍禽异兽，奇花异果，往往能延年益寿，伐毛洗髓，功用绝非浅显。
“你们快看，那是什么东西？”
血独眼尖，忽然看到枝头现出一片紫色的光华，煞是耀眼夺目，不由挤了挤眼目，精神大振。
明钦扭头一看，就见血独所见之物极似传说中的鸑鷟，这鸑鷟乃是五凤之一。当初在神鸟山明钦便是和姬苍髯等人追踪此鸟，闯入龙域之中。
祖龙混一四灵之后，极力打击修行者，将许多神兽都炼制成宝甲。但这些神兽以毛族为多，赫赫有名的五虎神铠，便都是毛族神兽。白泽虽有双翼，却是一种肉翼，而非羽族的羽翼。
敖力等人陡然见了这等神鸟，登时心花怒放，奋起直追。
那神鸟形状与凤凰相似，只是略小一些，浑身散发着紫色光华。
“不要走。”
敖力、巫城和血魔君带着一众龙族武士紧追不舍。但神鸟善飞，又熟悉山中地形，自非众人可比。眼看着神鸟转过山坳，眨眼间消失无踪。
明钦隐隐有些奇怪，这情形和当初在神鸟山追踪怪鸟如出一辙，有种恍如隔世的感觉。
“在那里。”
众人四处打量，忽见紫色神鸟落到悬崖边的树枝上。
“看我的。”
敖力从腰间的鲨皮袋里取出一张铁弓，这把铁弓折叠在一起，打开之后有半人多高，弓弦是龙筋所制，价值不菲。
龙族刑法严酷，族人犯法也难以苟免。这龙筋的来历可想而知。
敖力取出强弓自然是想把紫色神鸟射落下鸟。若论轻身之术，众人都不及紫色神鸟，抓活的十分困难。纵然暴殄天物也顾不得了。
敖力取出箭支，这箭支也是龙族秘制，箭镞上淬有毒药，虽不说见血封喉，却能让对手失去抵抗能力。
敖力弯弓搭箭，瞄准远处左右张望的紫色神鸟，那神鸟浑不知危险来临，啄着身上的羽毛一副悠然自得的模样。
敖力想了一下，也不想一箭把它射死，毕竟这等神鸟必非凡鸟，抓回去交给九皇子也是大功一件，倘能口吐人言，还能问出老元凤的下落。
敖力主意打定，趁着紫色神鸟张开羽翼，铮的一声，弓开如满月，箭去如流星，朝着它的翅膀疾箭而去。
这铁弓是龙族秘制，射出的箭支又疾又猛，敖力的箭术也十分精湛，一箭射出，不差毫厘。
眼看紫色神鸟非死即伤，忽听得一声长唳，一头黑色怪鸟从崖洞中飞出来，抢先一步将箭支拍落下来。
“可恶。”
敖力愣了一下，忍不住破口大骂，暗叫可惜。
巫城和血独也道：“这是哪里钻出来的扁毛畜生，坏了我们的好事。”
这黑色怪鸟状甚丑陋，不过躯体长大，目光阴鸷，击落箭支之后，展开羽翅朝三人扑来。
“这畜生找死。”
敖力三人都是修行高手，身边又有众多龙族武士护驾，自然不把黑色怪鸟放在眼中。
四灵本就灵智不高，只有少部分受神族驱策，濡染了神族道术，逐渐伐毛洗髓，修炼成人形，有的甚至和神族匹合，生出神兽。
神兽和四灵虽然同本同源，差别却是极大。尽管神族始终不肯承认，神兽确有神族的血统，而且被四灵奉为首领，堪比人族的圣贤。
四灵出现了人族，多亏了神兽的教化。所以四灵人族和鸟兽几乎是完全不同的两个种类。
后世人族也是从毛族变化而来，不管是龙之遗裔，猿类进化，或是犬种、羊种，和猿、犬、羊已经全然不同，尽管前推若干年，两者可能尚有血缘关系。
后世妖族修行，常以修成人形为一大标准。后世‘人’早成了人族的专名，但在儒家学派，人仍是一种修行境界。
人是灵智渐开的标志，人自初降，心志混沌，置诸鸟兽之中，其亦鸟兽而已。实在看不出多少区别。
人族和妖族相互对抗，人族是五仙之长，妖族是五逆之首，但是妖族亦非鸟兽可比。妖族灵智也高，多具人形。
但人族仍要坚持人+妖之别，便是因为人除了直立语言，更重要的是精神信仰。
但是精神信仰容易漫无标准，庄子所谓，‘此亦一是非，彼亦一是非’。白娘子一心行善，仍不免遭到法海的敌视，归根到底，还是人+妖的界限不够分明，有的人表面是人，却恶毒如妖，有的人生来是妖，却一心为人。
‘非我族类，其心必异’，人族认为人为善，妖为恶，虽然有些以偏盖全，也有其深刻原因。毕竟人族和妖族生死相争非只一世。所谓善恶本来就以人族为立场，爱我者善，毁我者恶。
不妖族实已大势已去，纵有语言文字却无人能辩识运用。所谓妖怪修行需先修炼成人，实际也是妖族对人类道术的向慕。
所以妖族已失其立场，以人类的是非为是非，人族这时候确实也用不着再固守‘非我族类，其心