在付云泽的强制要求下，两人来到了游人比较少的束河古镇。
束河又名“龙泉村”，纳西语称“绍坞”，是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，朦胧中束河景致令人心旷神怡。到处都是古朴的自然本色，青青的石板路，让人忍不住想脱掉鞋子，感受着她的温润。
其实这里的镇都差不多，但是真的是玩不够的，逛累了，在餐厅的一偶坐下，品一品当地的美食、一杯新鲜的果汁，困了就可以小息一会儿，体会平凡的午后时光……
遗憾的是，此刻的严雅欢，根本没有那个闲心，来欣赏什么美好和闲逸。
束河的街道很是宽敞安静，而且马和马车也是束河独有的。不过刚刚被马伤过的严雅欢，也根本不会想要再骑一次。
和严雅欢心情不同，付云泽倒是一脸的惬意，心里盘算着怎么带她切入主题。
“其实丽江的古镇，杂货铺，酒吧街和全国各地的古镇气氛基本雷同，就连北京的后海，也可说是同类的所在。”付云泽说着，瞟了瞟严雅欢的表情，然后继续道，“不同的是，他们的建筑物结构以及人文风情……纳西古乐会演奏者们，可是丽江古镇的灵魂。”
严雅欢不耐烦的看了他一眼，“所以呢？”
“所以我们去看看呗……”
被付云泽连虎带骗的带到了纳西古乐演奏的场所。
有人说，不到丽江不算到云南，不听纳西古乐不算到丽江，不听宣科讲演不算听过纳西古乐。
在丽江古城一座中间带有天井的二层古院，就是丽江中国大研纳西古乐会。地上没有方砖，也不见地毯，只铺着一层新鲜松针，踩上去软软的，空气中弥漫着淡淡的松香气。
正房作为舞台，古朴而简陋，台上横梁处悬挂着一排十几位老先生的照片。在掌声中，老艺人颤颤巍巍在女孩的搀扶下缓缓上台。舞台两侧有一副对联“乐尤药也，能活人亦能杀人；礼乃理焉，可治世亦可乱世”。
身穿牛仔裤，外着一身蓝色马褂的宣科走上舞台。从他的开场白中，大家就感到，宣科，不是一个“照本宣科”的人：“大家好，我看大家都不错，但我们的纳西音乐差不多要完蛋了，因为像我这样的中青年，噢，对不起说错了，应该是中年人，都已经73岁了，而我们的古乐社平均每年都要逝世两个人，而且，今年逝世的指标已经用完了。大家可以看看，舞台上方挂着的照片，就是我们已经去世的十几位老艺人，最近的两位还来不及挂上……”
台下一阵唏嘘声。
付云泽明显看到，严雅欢那张宠辱不惊的脸上，多了几分黯然。
于是在旁人看不到的地方，付云泽悄悄伸出了手，攥住了严雅欢的。
据介绍，纳西古乐是700年前创自纳西族民间的大型风俗性安魂乐曲，她的历史可追溯到1000多年前，而此次演奏的乐曲最早的已有1200多年的历史。不仅演奏的乐曲年代久远，演奏者中最年长的已是83岁高龄。
高寿的老人、老人手中古老的乐器、古老乐器演奏的古曲是纳西古乐的“稀世三宝”。宣科在曾在采访中透露过演出真相，其实现在我们能看到的古乐演奏已不再出自这些“活国宝”之手。因为在一次演奏中，一位可敬的老艺术家将生命永远定在了一个音符上。
因此，老艺术家们只是在台上“撑场面”，真正的演奏由新晋年轻演奏家负责。尽管如此，这些为了古乐传承作出巨大贡献的老人们仍值得我们尊敬。
唐明皇李隆基所作的一曲宫廷音乐《八卦》，拉开了古乐的序幕。30多位纳西古乐传人端坐并以淡然的神态演奏着，细细聆听，让人感到大唐时代的雄浑气度和江南丝竹的委婉柔美。
以李后主所写名词“别时容易见时难”而谱的古曲《浪淘沙》，是纳西古乐中最具代表性的曲子，它时而端庄肃穆，时而奔腾千里。即使已经离开了会场，那种震撼的感觉仍然回荡在耳边和心里。
严雅欢虽然不知道付云泽带她来这里的用意到底是什么，但还是发自内心的感谢他。至少于她而言，已经不虚此行了。
两人顺着古道往外走，幽静的小路令人不自觉地宁静下来。这时，严雅欢发现，她每经过的一面墙上，都会由暗转明一句词句，连起来就是，“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”
“这不是李煜的‘浪淘沙’么？”严雅欢看了看墙上的字，又看了看付云泽。
虽然她也不确定这些字和付云泽有没有什么关系，但还是转头问了出来。
对于她的疑问，付云泽倒也不否定，“的确是。”
“刚刚才听过‘浪淘沙’的曲子（纳西古乐），这就出现了词句，他们这儿的产业化做的还真是好呢！”严雅欢根本没多想，只当这两者之间是纳西的文化传播手段了。
付云泽立即叫住了正欲离开的严雅欢，“你好好看看，这词还有其他深意的。”
“跟我有什么关系？”
“跟你……”被严雅欢这么一反问，付云泽竟语塞起来。
他只是想借着这首词的一句两句话的字面意思来和严雅欢渗透一下自己的感情，这也不行？
难道她就看不到“别时容易见时难”的字眼儿？也感受不到他的心情？
他留她继续呆在这里感受