88读书>军事历史>异时空1898>152 这剧本好像不对呀。

《大国崛起》法国篇:真理只在大炮的射程之内。法国只有在女人、矮子和外国人的领导下才能强大。

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容闳是校长。他看了看严复和梁启超又看了眼闭目的张颂。

他有些坐立不安。

“我在美国多年,儒学这些东西早就忘咯。”他瞟了眼严复,“又陵兄,不如你来说说?”

严复看了眼梁启超,见他正皱眉沉思。

“容先生,还是你来说说吧。你在美国多年,对于儒学的发展更有发言权嘛。”

严复和容闳两人好似多年好友未见,你一句我一句就是不提发言的事情。

“我是那么顽固不化的人嘛?这是三堂会审呢!”梁启超拍案而起。

“儒学是应该改变!胡大人,你就说说你想怎么变吧!”

梁启超不是笨蛋。张颂说了那么多废话,如果没有胡小岩在背后撑腰,他敢说这些才出鬼了。

而严复和容闳两人推三阻四,明显是得了某些信息。合着只有他梁某人被蒙在鼓里呢!

“严先生,你说说看吧。”胡小岩点名。

“儒学之变,迫在眉睫!”严复简单干脆。他不之后后世伟人打倒一切牛鬼蛇神,彻底将儒学打入深渊的事情。但他也确实对儒学现如今的状况深深地不满,否则绝对写不出“物竞天择适者生存”这句话。这句话跟儒学天然不搭配。

“什么是儒?我认为无论是关学、程朱理学还是心学里所说的都有不到之处。儒本身应该是那些对人类社会做出卓越贡献的人的一种尊称。他不是儒家所特有。”

“孔子曾向老子和师旷求学。其中的师旷是乐师,被当时人成为大儒。君子六艺当中也有:礼、乐、射、御、书、数。从中我们可以看出儒必然会的技艺当中就有射箭、驾车和数学。”

“我认为儒学必须进行复古运动。无论农工商哪一种只要他能对社会有卓越贡献,我认为他们都应该被称为儒!国家需要更多这样的儒!而不是只会读四书五经的书呆子。”

“又陵!你!”梁启超绝对没有想到严复居然会说出这种话来!

“容先生,您认为呢?”胡小岩根本不理梁启超。

“我看是不是再议?”容闳尴尬地说。

“那今天就到这里。严先生,你将今天的内容放到报纸上去议一议吧。梁先生,你也可以驳斥一番。但是要注意一点的就是:无论儒学怎么发展!我只要结果!儒学无论变不变,都不能给大学的科学院制造任何障碍。因为论语不能帮助我打败日本人、俄国人!”

梁启超气呼呼地走了。胡小岩一个人站到窗户,看到梁严二人似乎发生了争执。但严复固执己见。两人彻底闹掰了。但胡小岩相信梁启超会妥协的。因为宣武帝会妥协!今年宣武帝即位,按照惯例是要开恩科的。但朝廷一直到现在都没有这方面的传闻出来,这就很能说明问题了。宣武帝打算废除八股文,改成东西方学问大杂烩的方式来考。而这也是新式大学未来的道路。

胡小岩从前很讨厌儒学,就是因为他曾经从母亲那里听来了“水太冷”的笑话。在他看来一个国家曾经的首相居然说出水太冷这样的话来,那么这个首相所在的学派就实在没有存在下去的必要了。

直到严复给他讲解春秋,胡小岩才真正懂得了儒学的智慧。儒从来就是后来人所理解的儒。因此他才会支持严复搞复古运动。独尊儒术这种事情其实对于儒家来说并不是什么好事,因为没有了敌人的儒家很快就腐朽了下去。如今的儒家就是裹脚布脚布——又臭又长!如果儒家屡教不改,他也不介意将儒家扫进历史的垃圾堆,就像后世伟人做的那样。没了儒家,还有法家、道家。这个世界无论少了谁,地球依旧旋转。

后世的严复没有传出解读春秋的文章,大概是因为他一直忙于办学,而且他尝试改革儒学的言论也得不到当时人认可的缘故吧。

胡小岩带着刘振声去了武术学院,他看见很多学生有男有女正在练拳。教拳的居然有一个老头子。

“那是谁?”胡小岩不认识他。

“那是程庭华程师傅!”刘振声认识。

“哦。他怎么来了?”

他怎么来了?刘振声只好解释了一番。原来当初北京之乱,程庭华师傅拿着把大刀就开杀,他武功是高,但可惜洋人用的不是冷兵器而是先进的无烟火药步枪。如果没有胡小岩的进城,程庭华当时就战死了。胡小岩的部队进城,造成了很大的混乱,正要打死程庭华的洋兵都是精兵,他们察觉到了危险,于是随意打了一排枪后就跑去镇压败兵,他们以为是藏在城里的武卫军在作乱。也就来不及查看程庭华的死活。程庭华当时确实是离死不远了,如果没有胡小岩的话。

程师傅的徒弟听到枪声,有几个冒着生命危险跑出来找师傅,结果找到了重伤的程庭华,随后找到夏衍。当时夏衍家里有了一个大人物马玉昆。所以没来得及出门。也幸好程庭华武艺高强,硬是撑住了。到了第二天夏衍跑来一看,这种伤势他没辙啊,只好求到了胡小岩手下军医的头上。

枪伤对夏衍这样的中医是很麻烦的,但胡小岩手下还有一批西医。这些人对于枪伤很在行,于是救了程庭华一命。这件事胡小岩根本就不知道。等到程庭华在医院养好伤后,也就跟部


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