可是，那宛渠人所说的长生，却与秦始皇或者是普通人所理解的长生，并不一样。
那宛渠人告诉秦始皇，真正的长生，并不是活在阳间，而是以一种更为特殊的形态，永远地存活下去。
阳间的肉身，只不过是一具皮囊，就如同是树木，石头一样，都只是一些无用的东西。
而真正的长生，则是超脱了肉身皮囊，摆脱了阴阳两界之外，更为玄妙的方式，那才能称作为真正的长生！
皮囊原本就是会衰老的，这是无法改变的天理大道，只有摆脱了肉身皮囊的特殊存在，才能够达到真正的永生！
长生，始于死亡。
死亡，才可长生！
这样的言辞，乍听起来，似乎是有些像是悖论，可是细想起来，却是有着几分道理的。
自古以来，不管是佛法，还是道法，想要超脱飞升，都需要将生命，从原本的肉身皮囊之中挣脱出去，只有寻求到了更为高深更为玄妙的生存形态，才能够达到真正的长生境界！
这些言辞，如今即便是精通道法的人听来，都是感觉十分玄妙的，更别是秦始皇了。
所以，在与秦始皇讲述了这些长生的理论之后，秦始皇对于那宛渠人，便更加地信赖倚重。
而如今我们所知的是，当年秦始皇在统一了天下之后，做得最主要的事情，便是寻求长生的法门，这或许也是与那个宛渠人有关。
可是，秦始皇最后究竟有没有如那宛渠人所说的那样，在死亡之中得到长生，就没有人知道了。
这就像是人们都说有阴间，可是，对于无法抵达阴间的活人来说，这一点只有他死了之后，才能得到印证了。
而那个宛渠人，在秦国宫殿之中，与秦始皇相处了数年之后，有一天，那宛渠人终于告诉秦始皇，他说自己肉身的命数已尽，自己要先一步寻求长生之道了。
秦始皇听罢，自然是感觉十分惋惜。
而那宛渠人在死前告诉秦始皇，他有一个请求，希望秦始皇能够帮他实现……