孔子在神识空间再次打开之后，就明白了自己的前世今生，他乃是不惜功德圣人这个身份而毅然决然地转世的含真。
孔子之所以没有恢复记忆，乃是含真接受了张昊天的意见而决定封存记忆的方式而转世。
含真还记得张昊天当时所说的话：“我倒是建议你不要一开始就带着这世记忆，你是神识之身，一开始就站位极高，反而忽略了脚下，你想修补漏洞，从平凡人做起，体验一下凡夫俗子的喜乐哀愁，这次倒是一个难得的机会。”
含真这次之所以选择转世，就是因为他觉得自身从张昊天神识脱离开来之后，修为境界就十分高，这种高可以让他站得高望得远，是好事，同时他也虽然知道低处是什么样子，但低处到底具体是什么样子，他是不知道的。
举个不恰当的例子，就像一个成年人知道碰到热水肯定会烫得要死，这个含真是知道的。但如小孩那样非得体验一番才知道是两个概念。
一个是虚幻的知道这个知识，一个是通过亲身感受才知道这个知识，两者看似没有什么区别。
可是一旦到了圣人之境，那可能就是很大的漏洞，这也是含真选择听从张昊天建议的原因。
在恢复了记忆之后，他静静地坐在那里体会了许久。
在他以孔子的身体生活在南赡部洲之时，他实实在在地经历了凡夫俗子的爱恨情仇，许多感受是那么地具体和鲜活，让恢复了记忆的含真感到十分的值得。
正是因为经历了凡夫俗子的艰难，含真才坚定了为这个世界做些事情，“还这个世界一个朗朗乾坤”。
当一切恢复了平静之后，含真所想的是：“那就从混乱的鲁国开始吧！我要扭转乾坤。”
随着含真恢复了记忆，他的容颜是越来越年轻，精神是越来越好，一股帝皇之气从内往外散发着，让人自然而然地产生了一种信服之感。
随着记忆的恢复，含真开始进入到修炼当中。
此时的南赡部洲因为众多圣人和大能的转世导致灵气极为充沛，含真经过这么多年的历练，心境已然极高，再加上他之前就想好如何修补漏洞，自然修炼起来极为迅速，他的境界也在飞速地提升着。
含真并没有因为修炼而耽误政事，每日还是正常处理事务，仿佛诛少正卯之事没有发生一样。
随着他境界的提升，含真可以感知的范围不断地扩大，对于凡夫俗子的所谓秘事就了解得极多。
看到含真每天没事人似的还正常处理政事，包括季氏的阳虎，还有公山不狃、叔孙辄等人便私下底议论纷纷。
“将诛少正卯这样的脏水泼在孔子的身上，这样他还没气疯？那孔子还是挺能忍啊！”
“本来希望通过这样将孔子排挤出去朝堂，没想到反而让他更积极，真是没想到！”
“那孔子就是一个假君子，如果按照他的那一套来执政，什么君君臣臣，那哪还有我们的活路？一定不能让他们长久。”
……
孔子是真正明白了自己所面临的问题，自己在国家治理理念上与一些权贵是南辕北辙，而且严重触犯了一些权贵们的利益。
孔子（含真）心道：“看来想要推行自己的思想和理念，就得将这些权贵收服或者压服，没有其他的路子可走。不过，这种事情虽然着急不得，却也不好一味忍让。”
孔子（含真）正在谋划着如何在鲁国推行自己理念的时候，一个事情让他看到了契机。
这一年夏天，实力强大的齐景公邀请鲁定公在夹谷会盟。面对实力强大的齐国，鲁定公不得不答应齐国的要求。
因为孔子懂礼，所以双方约定由孔子来主持盟会。
让孔子这样一个鲁国人相礼，齐国虽然为大国，也是不占优势的，但是齐景公愿意给孔子这个机会。
这主要是因为孔子在之前就与齐景公本人相识，齐景公非常欣赏孔子，但囿于晏子和孔子政见不合，只好二者留其一，孔子到了鲁国之后，一直没有做多大官，对此齐景公又是欣慰，又觉可惜。
对于其他大臣的相劝，齐景公道：“大不了想点办法防范一下嘛。鲁国本来弱小，即使他们的人主持盟会，也不会占到多大的便宜的。”
齐国大臣看到齐景公主意已经定，便另想办法。
齐国大夫犁弥便对齐景公说：“孔丘好对付，他懂得礼而缺乏勇，如果派莱地人用武力劫持鲁侯，一定可以如愿以偿。事后我们也可以死不承认，反正是莱地人干的，又不是我们干的。”
齐景公一想这样两全其美，就非常高兴地道：“如此甚好，不伤和气。”
作为孔子（含真）来说，如何不知道会盟自然是强欺弱，必须要准备齐全方可行动。
孔子（含真）便对鲁定公说：“齐强鲁弱，我们带着军队过去，以备不时之需。”
在盟会之时，莱地人按照约定冲上来要袭击鲁定公，齐景公视而不见，稳如泰山。
孔子（含真）早有准备，况且他本身修行已经小有成就，亲自护卫着鲁定公进入内帐，同时必出了求救的信号。
此时准备接应鲁定公的鲁国大军疾驰而来。
孔子（含真）此时便向着鲁定公的亲兵大喊道：“军士们，拿起你们的武器攻上去！两国的国君友好会盟，而边远的东夷俘虏却用武力来捣乱，这不是齐君对待诸侯的态度，边远的蛮夷不能图谋中原，东夷不能搅乱华夏，俘虏不能