北俱芦洲的妖族经过这么多年的休养生息已经十分强大，如果不是因为伐天之战，现在的妖族整体实力甚至可以称得上是第一。
可惜，妖师鲲鹏陨落之后，真武也被含真控制住了，妖族的大圣们或死或伤或隐居，一直以来没有强力人物来整合妖族，内斗不息，不然他们早就踏出北俱芦洲了。
因此，当唐僧师徒来到北俱芦洲，看到的是一个欣欣向荣且混**不堪揉合在一起的矛盾的景象。
他们第一站就来到了虽是有道路的痕迹，左右却都是荆刺棘针。
不曾想，十八公化作土地神将唐僧带到了木仙庵，此庵乃是柏、桧、竹、松四老成jing之所。
十八公等四老有心向道，听说唐僧乃是佛家高僧，要与唐僧坐而论道，也是相谈甚欢。
不料，此时一名杏仙女前来要与唐僧匹偶，却是唤醒了唐僧的佛xing，使得唐僧显露人前。
孙悟空等徒弟寻得唐僧。那猪八戒将这些树jing一一筑倒.
看到唐僧心有不忍，孙悟空道：“师父不可惜他。恐ri后成了大怪，害人不浅也。”
猪八戒之所以将树jing扫荡一空，倒不是他多么积极，而是奉了太上老君的旨意。
太上老君显然是想明白了，地仙榜一出，总有人要上榜，现在佛家兴起大势所趋，儒家势要占据正统地位，乃是坚不可摧的势力，那么道教想要保存自身力量，就要送人上地仙榜。
就像当初的封神一样，阐教不想让十二仙首有事，就得想办法让截教弟子替灾劫。
而这个对象就是妖族生灵。
当然，瞄准妖族生灵的可不仅是道教，包括含真这位玉皇上帝、佛家也都将目光瞄准了妖族。
妖族在北俱芦洲自成一家早就成为了各大势力心头病，之前没有好的由头，只能偷摸地吸纳、驯化妖族。
当然，最主要的原因就是妖族此时虽说不上群龙无首，最起码是领头人势力比较弱，像强大的真武已经是含真的手下，他们已经不足以对抗天下大势。
现在有了西游这个契机，各大势力如何肯放过他们。
对于真武来说，虽然称臣于含真，但妖族势力却当作自己的禁脔，并没有上交，此次含真当然也不会帮他太多。
一个被王化的妖族、一个行君权的妖族，才是玉皇上帝需要的妖族，而不是一个真武大帝控制下的妖族。
而妖族并没有强大而如妖师一般的人物，并没有看出形势，包括一些妖族并不识大道，如十八公等四老也并没有意识西游的真正意义，还妄想什么坐而论道，那结果也就可想而知了。
对于妖族而言，西游的唐僧要不就是长生之药，要不就是口粮而已。
在前进途中，唐僧再次被掠走，来到了琵琶洞，女妖挑逗唐僧，要与他行鱼水之欢。
对于唐僧这块长生肉，要么炼制成丹药吞食，要么用采补之行，吸了元阳，而那女妖无疑采用的是第二种方法。
不过，此时的唐僧也不再如刚入西游，在东胜神洲再添两分佛xing，运用《摩诃般若波罗蜜多心经》，也不是普通的妖怪可以近身的。
而那女妖实力也不凡，虽然不是大罗，可也是太乙金仙阶的高手，看着佛xing护持的唐僧，恨恨地道：“再坚持也不过一两ri的光景而已，就从了我，大家快活。”
唐僧暗暗焦急，却并没有更好的办法，只希望这一两ri徒弟们能够救出他来。
再说孙悟空找到了琵琶洞，与女妖相斗，包括猪八戒、孙悟空、沙僧都着了女妖的道，那女妖有一个极厉害的法宝，神秘莫测，防不胜防，一个不小心被极沾上，便毒xing攻心，一时动弹不得。
如果不是他们三人有所帮称，说不得就被女妖斩杀于此。
看到孙悟空三人吃亏，知晓女妖本相的观音菩萨现身，菩萨道：“这妖jing十分利害。他那三股叉是生成的两只钳脚。扎人痛者，是尾上一个钩子，唤做‘倒马毒’。本身是个蝎子jing。他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下。如来也疼难禁，即着金刚拿他。他却在这里。若要救得唐僧，除是别告一位方好。我也是近他不得。”
孙悟空问道：“望菩萨指示指示，别告那位去好，弟子即去请他也。”
菩萨道：“你去东天门里光明宫告求昴ri星官，方能降伏。”
昴ri星官见到孙悟空后，知晓原因，便道：“此事还须上帝下旨，方是正途。”
含真马上下旨道：“着昴ri星官下界捉拿女妖。”
来到琵琶洞前，只见那星官立于山坡上，现出本相，原来是一只双冠子大公鸡，昂起头来，约有六七尺高，对着妖jing叫一声，那怪即时就现了本象，是个琵琶来大小的蝎子jing。
星官再叫一声，那女妖浑身酥软，死在坡前。
再说，师徒一行这ri来到了火云洞，红孩儿要将唐僧炼制成丹药，被孙悟空打上门。
可惜，孙悟空却有这烟劫，这烟不是来自普通火焰，乃是三昧真火，其水火不侵，在用水浇后，其烟差点让孙悟空失明，十分的棘手。
行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。
最后观音菩萨亲自出手，将红孩儿收为童子，助唐僧师徒渡过一劫。
过了火云洞，又经过了一些地界，唐僧师徒却是来到了火焰山，却是遭受了