韩琦不知道，干净对于放牧都有什么好处，可是赵信的来信之中，特别叮嘱他，动物的粪便，不能在牲口棚之中堆积，可以找一个地方存放，分成不同的层，自然放置之后，用一定的淋水和储存，大概两三个月就可以用了。
韩琦不太理解，却还是照做了，本以为，不过是额外的功劳，可是这一个月下来，牲口的死亡率大大的减少，只要是按照这个方法养殖的牧场，几乎很难的遇到牲口死亡，甚至连牲口生长的情况，也大大的提升。
实际上，在不知不觉之下，赵信又给了韩琦两条建议，一条当然是养殖的方法，就算是半放养的前提下，做好卫生，清理好粪便，也可以减少病害的发生，提高产量。
畜牧业是一个赚钱的，有一个笑话，说的是两个人，一人一个鸡蛋，一个人吃掉了，连果腹都不够，另外一个人，把鸡蛋孵出小鸡，然后孵蛋生小鸡，很快就富裕起来。
这个笑话讲的是一个朴素的理由，牲畜是可以繁衍，理论上，甚至可以无限的倍增。
生物在没有天敌的前提下，数量会急剧的上升，无论是澳大利亚的兔子成灾，还是美国的亚洲鱼成灾，都是基于这个原因的，原则上，养殖是一个增值的过程，而且数量越来越多。
可是一个困扰养殖的最大的问题，就是病害，古今都是如此，可是有些人，却因为的畜牧业而赔的飞起来，原因，就在于这个病害，越多的种群，病害也就出现的多。
畜牧业是养活活物的，活的东西，总是比死掉的值钱，那种传染病死掉的牲口，还不能吃，会得病的，到时候更加麻烦。
一场大规模的瘟疫，都可以让一个欣欣向荣的牧场，彻底的成为鬼蜮的，在草原上，也是经常出现的，有时候，一个强大部落的兴衰，就是来源于这个。
清理粪便，不会彻底避免这种瘟疫，可是却能够大大的减少，粪便会滋生很多种的细菌，大部分不具备烈性的传染性，可是却可以降低的免疫力和抵抗能力，这对于养殖而言，更是如此。
同时，就算不遇到大规模瘟疫，单纯清理环境，给牲口一个良好的环境，并且减少小病小灾的发生，也是实际上增加产量的方法，这些都是后世被总结出来的经验。
之前有零星的死亡，数量太少了，可是总数不少，在2000多万的总数之下，几乎每个月，会死掉几百上千，这是养殖必须要出现的问题，同时，也生出来足够多的。
只不过在统计数据了之后，韩琦隐隐的感觉到不好，普通的牧民，不懂得这个统计，可是在他的简单数字之中，这个死亡率在逐步的上升，已经证明了危机已经在积蓄。
可是，他找不到任何的解决的办法，畜牧，对于他，甚至对于北宋来说，都是一个新的课题，别说一下子庞大数量的牲口，就算是的少量的，也是一个很难以解决的问题。
灵州和西北，天然拥有畜牧的根基，这么一片庞大的地区，也算是河套的富饶之地，水草丰美，完全拥有大规模养殖的条件的，使用的，也是原来西夏的牧民加上西北的番户，他们对于放牧非常的熟悉，为什么死亡率会出现，积蓄着危机呢，这让韩琦很是想不通。
实际上，原因很简单，灵州虽然拥有大量的牧草，却没有原来西夏五州之地那么大，在数量庞大的牲口，必然要半圈养的，比如现在这个牧场，就有30多万头牛马，羊的数量更多了。
在原来的西夏，哪怕是再怎么富裕的部落，也不可能一个部落，就集中了这么多的牛羊，这种情况下，使用完全游牧的方法，就根本无法让这些牲口完美的生长，半圈养是唯一的方法。
圈养，在后世，被证明，是最适合养殖牲畜的方法的，21世纪，虽然还有在草原上面放牧的，可是在中原地带，提供副食品最多的，就是养猪，上市公司之中的好几个，都是以养猪或者是处理猪肉为主的，这样大规模的企业，全部都是圈养。
圈养是最适合畜牧业发展的一种养殖方法，可是在科技和养殖技术，发展到一定程度之前，集中养殖，那不是科学的方法，那是噩梦。
集中养殖，在各种的粪便大量堆积的时候，容易滋生更多的细菌，和传染病，不好好处理，肯定要出问题，这也就是牧民所说的长生天的惩罚。
在没有科学研究的时代，无法用普通的理由来解释的东西，只能够被视为是长生天的惩罚，或者是某一种超自然的力量来解释，可实际上，都是细菌在作怪。
哪怕是健康的人体内，都有无数的细菌，甚至说，某一些细菌的作用，到了了21世纪，都没有的找机理，可是不耽误赵信在北宋进行指点。
一个良好而通风的环境，一个封闭而干净的养殖场所，同时，一些必要的消毒手段，还有畜牧用药品，这才是后世中国，养殖业大发展的根本原因。
这个时代，没有科学棚舍，没有便利的通风条件和设计，连人的药品都不全，别说牲口用的，但是这里也不是后世大规模的养殖场，而是一个半放养的草原环境，只要搞好卫生，就能够让效果提升很多很多。
如果说，对于棚舍的清理，只是一个简单的手段的话，他只是一定程度的增加畜牧业的产量的话，另外一个手段，就是黑科技了。
牵扯到了微生物，肥料的堆