有人说，懒驴上磨屎尿多，寓指懒惰的人一到了要干正事的时候，就会寻找各种各样的借口以逃避。
对此，李谦很有发言权。他并不觉得自己这是故意推延拖拉，而是磨刀不误砍柴工，是为了更好的完成接下来的工作！
一番洗漱完毕，便对知县大人的长随吩咐道：“去给我再打盆水来备着，待会儿我如厕完后，还要洗脸。”
“------”
长随那个瀑布汗啊，心说这位爷未免也忒讲究了些，跟个娘们儿似的。他这一整套洗漱下来，没半个时辰是绝对完不了事儿的了------
李谦话落便径直奔往茅房，到了地儿一看------嗯，还成，知县官廨里还是很讲究的，非但茅房十分干净，就连手纸都备好了。
很多人误以为，古人的生活条件都特别差，比如最起码的，大便后居然连个厕纸都没有，这其实是不对的。
唐宋时期的古人，擦屁股倒也的确用的是厕筹，俗称搅屎棍，材料用的是木条或竹条。但据载自元朝以后，便已经有了手纸，但当时多为皇宫和贵族所用。
打从朱重八兄弟推翻了元朝以后，到了这会儿，手纸其实早已普遍流行------当然也还是有钱人用得多，穷苦人家的话，则大多还是沿用了“厕筹”这样的东西。
道理其实很简单，如今造纸术已经相当发达，已不再是纸张太贵的年代了。家庭条件尚可的人家，都买得起书写用纸了，手纸的出现又有什么稀奇的？
即便是在唐宋年间，也难保就没有奢侈之人用纸张擦屁股的不是？莫说是纸了，用丝绸布帛擦屁股的权贵就数不胜数------
窥一斑便可知全豹，明清时期的古人，生活条件也绝非想象中的那么差。至少像李谦这样的地主家少爷，总体上来说，过得还算是比较不错的------虽然不如21世纪。
旁的且不说，单是洗漱用品这一块，就有牙膏牙刷，已隐约可见后世的雏形------当然也不便宜。
牙刷还好，用的是骨头和猪鬃所制，两根蜡烛的钱就能买到了，牙膏则是药铺子里专门有配的健齿药方。此外还有洗澡洗脸洗衣服用的胰子皂，当然也是死贵死贵的，普通人暂时还用不起这个。
这样的例子简直不要太多，李谦作为一个阔少爷，平时自然不会太在意这些事情，就连洗澡都有两个俏丫鬟侍候着，极尽奢侈腐败之能事------尽管刚开始那会儿，他还觉得有点不好意思，但久了也就习惯成自然了。
一番收拾停当后，李谦换上了一袭崭新的华美衣袍，配上那张年轻英俊的面容，看上去倒也颇有些仙风道骨的感觉------其实这就真不是他喜欢显摆了，实在是以前家里给做的这些衣裳，就没有一件是能体现朴素作风的！
“好了，我自己认得路，就不劳你引领了，帮我把那身换下来的衣裳拿去洗洗吧。”话落，李谦便径直朝内院走去。
“------”长随哭了，此刻他很想家，想回去找妈妈。
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这年代的拜师礼虽然也很郑重，却并不需要准备太多的东西，一张香案并简单的拜孔孟所用器物，便已经足够了。比起后世的交个学费填张报名表，这就能算是对先生的格外重视了。
王知县昨日就吩咐了一名长随，让其安排好一应物事，束脩也都给李谦准备好了------然而这并没有什么卵用，终究还是得他自个儿来为儿子举行这个隆重的拜师仪式。
王小公子年龄不大，也只比李谦的侄子宝儿年长了两岁，看上去倒是挺壮实的，差不多相当于两个宝儿的身材了。
他先是拜了圣贤，之后再拜先生。这个过程中，李谦一直在暗中观察王知县的脸色，发现并没有爆发洪荒之力的前兆后，才算是把心放回了肚子里，当即便一本正经地说了一大通训诫话。
“咳------书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。从今往后，尔当立志潜心向学，刻苦钻研，勤学不辍，戒骄戒躁------用心聆听圣人之言，以静心修身齐家治国平天下为己任，切记不得偷懒耍滑，懈怠学业------”
一番谆谆教诲的言语，听得王小公子昏昏欲睡，边上的王知县却是连连点头，心说自己请来的这位夫子还是有些学问的，至少态度还是很正确的。
李谦当然不会如此古板教条，只不过在家长面前，严谨治学的姿态必须得摆出来，否则对方会认为自己没个夫子该有的样子。
误人子弟这种很不道德的事情，自己也肯定是做不出来的。该怎么教就怎么教，毕竟自己也有过当学生的经验，且还是两世的学生。
至于能不能教好，就不太好保证了------
这种事向来都是师傅领进门，修行看个人。真要是颗好苗子，只需浇水施肥，人家自个儿就会“噌噌噌”地开始往上长，完全不用过多操心；实在不是那块料的话，就算是揠苗助长，也不会有多大的成效。
很快李谦就发现，王知县人很实在，他的话也是可以不用打折扣来听的。
所谓的“犬子天资愚钝”，绝非是单纯的自谦客套之语，他家这位王小公子，确实很愚钝------说是早就上完了蒙学，还学了几个月的《论语》，其实也就勉强能认些字而已，连《论语》里的学而篇都还背不全。
无怪人常说胸大无脑------说错了，是四肢发达头脑简单，营养全长在身材上了嘛！
这有些出乎李谦的意料，毕竟