88读书>仙侠修真>90后道门天师>第一千二百八十三章 佛门大能
论了近一千年。

到了唐高宗、武周时,佛教方面将此事诉诸朝廷,请求禁毁《老子化胡经》,中间虽有较大争议,终于两次下令焚毁。

但是当时焚毁令不严,《老子化胡经》照样流传。

直至元宪宗、世祖二朝,全真道侵占了佛教庙宇田产,佛教以《老子化胡经》是伪经为由头,两教再次展开大辩论。

全真道在宪宗八年和至元十八年的两次辩论中败北,元朝廷两次下令焚毁道经,《老子化胡经》首当其冲,彻底被焚毁。

从此该经亡佚,明《正统道藏》和《万历续道藏》皆无存录。

《老子化胡经》在华夏长期流传,佛教也制造不少伪经来“以毒攻毒”,究其根源,一是由于古人对老子和释迦牟尼生平的不确切了解,老子化胡说的一个核心是老子与释迦牟尼出生年代的先后问题。

在华夏,老子本来就是一个传说人物,司马迁在老子本传中就没有说清其具体的出生时间,一些历史学家甚至对历史上有无真实的老子其人还持怀疑态度,仍无定论。

而在印度,向来就没有精确的历史记录,它的历史几乎要靠中国僧人的求法记录和考古资料才能略知大概,释迦牟尼的出生年代在今天也是靠“记点法”推算出来的。

因此,要说清老子与释迦牟尼谁先谁后的问题也决非易事。

二是由于华夏传统的夷夏观念根深蒂固,华夏古人一向相信华夏为世界的中心,文化的正统,只能“用夏变夷”,不能“用夷变夏”,这种民族主义情结正是老子化胡说产生的文化基础,也是“老子化胡经”能够长期流行的关键。

但是不管怎么说,正统的华夏道门弟子,对于佛门肯定是没有什么好感的,这一点也是毫无疑问的事情。

尤其是像费大圣这种天师继承人,正统的道门核心弟子,当然就更对佛门没有什么好感了,毕竟外教进入华夏,争夺信众,同时还能够大获成功,这本身就是很难堪的事情。

这里面自然也是有其原因的,毕竟道门的典籍晦涩难懂,一句简单的话里面就包含了对大道的深刻领悟,不是特别有悟性的人,根本就理解不了其中的深意。

然而佛门就不同了,为了争取大多数的信众,他们编出来数不清的佛门小故事,来进行佛门理念的传播和普及,这些小故事通俗易懂,而且还利用轮回说法来吓唬信众或者裹挟信众,自然是得到了很好的收获。

长此以往,佛门信众全面压制了道门信众的数量,也是意料中事了。

费大圣的脑子里面,很多念头在旋转着,然后他就感到了对方正在迅速降临。

只见眼前的迷雾之墙中变得更加凝实起来,然后就有一道金光闪闪的佛陀,忽然出现在迷雾之墙当中,宛如出淤泥而不染的白莲花一般,就这么出现在费大圣的眼前。

这个时候,整个时空周围都出现了各种梵唱声,这样的声音能够穿透一切时空,哪怕是闭住耳朵也是无法抗拒的,同时还有诸佛菩萨们的身影,不停地出现在虚空之中,数量何止千万。

这些梵唱和诸佛菩萨们的虚影,组合在一起,构成了极其华丽的背景,为这位佛门大能的出现,制造了非常华丽的庞大场面。

“握草!”

“果然还是那副德行啊!”

看到这种熟悉的场面,费大圣就忍不住吐槽道。

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